MYSTÈRES JOYEUX

Contemplons l’Archange Gabriel annonçant à Marie qu’Elle sera la Mère de Dieu. Marie Se soumet à la Volonté divine: Fiat! Voici la Servante du Seigneur; qu’il Me soit fait selon votre parole! Fiat: tel est le résumé de toute la vie de la très Sainte Vierge; Elle S’est soumise aux vouloirs de Dieu. Elle est notre modèle; Elle nous a tracé le chemin parfait, la voie infaillible. Si nous sommes Ses enfants dévoués, si nous voulons La rendre heureuse, nous devons marcher sur Ses traces.

L’humilité de la Vierge Marie est l’échelle par laquelle Dieu a pu descendre jusqu’à nous; cette humilité Lui a attiré la grâce de devenir la Mère de Dieu: quel grand privilège! Plus tard, une femme émerveillée par les enseignements du Sauveur, s’écriera: «Heureux le sein qui Vous a porté!» c’est-à-dire: combien chanceuse est Votre Mère. Mais Jésus de rectifier aussitôt: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent!  Notre divin Maître voulait nous montrer que ce qui a d’abord fait la grandeur de la très Sainte Vierge, c’est Sa soumission amoureuse aux moindres Volontés divines.

Demandons la grâce d’être, comme la Vierge Marie, entièrement soumis entre les mains du bon Dieu, d’être attentifs à la voix de Dieu qui nous parle par Ses inspirations, d’y correspondre fidèlement en accomplissant Sa sainte Volonté. Ainsi Jésus pourra S’incarner en nous comme en Sa Mère.

Contemplons notre Mère dans cette visite à Sa cousine Élisabeth. Admirons le recueillement de Marie durant ce voyage de charité. Elle n’avait pas entrepris ce trajet dans le but de satisfaire Sa curiosité, pour S’amuser, mais par pure charité pour Son prochain. Demandons-Lui Sa charité, Son zèle pour le salut des âmes, Son esprit surnaturel et Sa pureté d’intention. Toutes nos activités doivent être faites pour plaire à Dieu seul, en esprit d’amour de Dieu et du prochain, sans chercher notre satisfaction personnelle.

Voyons sainte Élisabeth féliciter Marie du privilège de porter le Sauveur du monde. Mais aussitôt, Marie rapporte toute la gloire à Dieu. Elle ne S’attribue aucunement les grandes grâces que Dieu Lui a accordées: MAGNIFICAT! Mon âme magnifie le Seigneur… car Il a fait pour Moi de grandes choses! Rendons grâces à Dieu pour tout le bien qui est en nous; autrement nous sommes des voleurs, nous nous approprions la gloire due à Dieu seul. N’essayons jamais de tirer de la vanité et de l’estime des dons que Dieu nous a faits dans Sa bonté; l’orgueil nous coupe de la grâce divine.

Demandons à Marie de nous obtenir de Dieu la grâce de L’imiter dans toutes nos actions; que nous ne travaillions que pour plaire au bon Dieu et par charité pour notre prochain.

Demandons la charité de notre Mère, cette charité qui est le signe des disciples du Christ: C’est à ce signe que tous reconnaîtront que vous êtes Mes disciples: si vous vous aimez les uns les autres. Demandons l’amour vrai, l’amour sincère, de nous aimer dans la vérité. 

Contemplons Jésus à Bethléem. Notre Sauveur, le Créateur du Ciel et de la terre, vient au monde dans une étable; Sa Mère L’enveloppe de langes et Le couche dans une mangeoire d’animaux. Il naît dans la plus rude pauvreté pour nous enseigner le mépris des biens terrestres, l’amour des choses humbles, l’amour des pauvres. De Sa naissance jusqu’à Sa mort sur la croix, Il nous en a donné l’exemple d’une manière si éloquente.

Demandons le détachement des choses de la terre, l’amour de la pauvreté, du dénuement. L’homme est orgueilleux; il aime tout ce qui brille. Les biens de la terre l’attirent. Désirons vivre, si c’était possible, dans une grande pauvreté, dans la nécessité même, pour ressembler à notre divin Maître. Plus nous nous détachons des choses de la terre, mes frères et mes sœurs, plus nous grandissons dans l’amour des choses divines; et plus nous nous attachons aux choses terrestres, plus l’amour de Dieu diminue en nous. C’est le grand secret; tous les Saints ont pratiqué le dépouillement des biens de ce monde.

Toute Sa vie, Notre-Seigneur a vécu et prêché la pauvreté et le détachement: Le Fils de l’homme n’a pas une pierre où reposer Sa tête. – Quiconque ne renonce pas à tout, ne peut être Mon disciple. – Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des Cieux est à eux. – Si tu veux être parfait, va, vends tout ce que tu possèdes, donnes-en le prix aux pauvres, puis viens et suis-Moi! 

Demandons à notre bon Maître de nous donner la grâce de chérir la pauvreté, de vivre cette pauvreté qu’Il S’est donné tant de peine à nous enseigner.

Contemplons Jésus porté au Temple par Ses parents, S’offrant à Son Père pour le rachat du monde. Offrons-nous avec Jésus pour accomplir tout ce que Dieu voudra de nous. Disons en union avec notre Rédempteur: Me voici, Père, pour faire Votre sainte Volonté. Notre offrande personnelle n’a pas grand valeur en elle-même, mais unie à celle de Jésus, elle prend une valeur infinie. Demandons-Lui de nous aider à faire le don total de nous-mêmes, par la force de Sa grâce.

Ce mystère comprend aussi la Purification de Marie; le terme n’est pas exact puisque la très pure Marie n’avait pas besoin de purification. Elle S’est soumise à cette cérémonie par esprit d’humilité; jamais aucune tache n’a atteint la très Sainte Vierge. Demandons cette pureté d’âme à notre Mère, l’absence de tout ce qui peut déplaire à Dieu, que nous vivions sous le regard divin! Pensons toujours que Dieu nous voit: Marche en Ma présence et tu seras parfait; c’est-à-dire: pense que Dieu te voit, qu’Il connaît tes pensées, tes intentions les plus secrètes. Rien ne Lui échappe; Il voit tous les replis de ton âme.

Nous pouvons tromper les hommes; les hommes peuvent également se tromper à notre sujet, mais Dieu pèse le pour et le contre. Demandons à la Sainte Vierge, Elle, la Pureté même, cette grâce de marcher droit devant Dieu. Que notre unique souci soit de plaire à Dieu, quand même l’univers entier se liguerait contre nous.

Contemplons Jésus au milieu des docteurs, Lui, la Sagesse infinie. Demandons-Lui de nous communiquer un peu de Sa Sagesse, de nous donner Son Esprit, de nous faire connaître Sa pensée divine.

Depuis trois jours, Marie et Joseph cherchent leur petit Jésus; ils pleurent. De saints personnages comme eux sont en peine! Parfois on pense que parce qu’on veut servir Dieu tout va marcher sur les roulettes, qu’on n’aura rien à souffrir. Mais non! la croix, la souffrance, c’est le lot des élus. Dieu la donne à Ses plus chers amis. Notre-Seigneur n’a pas voulu épargner toutes sortes de peines, d’ennuis et de difficultés, même à Sa Sainte Mère. La croix, c’est le précieux trésor de Dieu a donné aux hommes. C’est avec la croix que Dieu marque Ses Élus. Tous les Saints ont vécu dans la souffrance continuelle; cependant ils goûtaient la joie intérieure, parce qu’ils souffraient par amour pour le bon Dieu.

Marie et Joseph retrouvent Jésus dans le Temple après trois jours d’amères angoisses. «Pourquoi avez-Vous agi de la sorte? Votre père et Moi, nous Vous cherchions tout affligés.» Jésus répond à Sa Mère d’une manière assez surprenante: «Ne saviez-Vous pas que Je dois être aux choses de Mon Père?» Dieu passe avant tout, même avant nos parents. Aucun mortel ne doit nous empêcher d’obéir à Dieu. C’est la grande leçon que Jésus vient nous enseigner par ce mystère.

Demandons la grâce de ne jamais perdre Jésus qui est la source de tout bien, de tout bonheur. Tenons à l’amitié de Dieu plus qu’à tout autre chose. Dieu seul doit compter pour nous; le reste n’est rien. Si nous avons Dieu, nous possédons la source des biens qui ne passeront jamais; qui a Dieu a tout.

MYSTÈRES DOULOUREUX

Demandons la grâce de comprendre toute la malice du péché; il est la cause de l’Agonie mortelle et de la douloureuse Passion de Notre-Seigneur. Demandons la crainte d’offenser Dieu, la contrition de nos fautes, le regret de nos péchés, la componction du cœur.

Prions pour la conversion des pécheurs et en particulier la nôtre. Supplions Dieu de nous accorder la grâce de la conversion. Qu’Il nous fasse comprendre que le seul grand malheur qui puisse arriver à un humain, c’est de perdre la grâce de Dieu et Son amitié divine. Le reste n’est rien: perdre la santé, perdre la fortune, la vie même… Il nous faudra tous mourir un jour. Tôt ou tard, la mort fauchera chacune de nos vies et du coup, nous perdrons tout ce que nous possédons ici-bas. Nous n’apporterons rien avec nous dans la tombe.

La seule chose qui ne disparaîtra jamais, c’est notre âme, appelée à la béatitude éternelle. Elle possédera ce bonheur sans fin, si elle est unie à Dieu par la grâce. Par contre, si l’heure de la mort la trouve séparée de la grâce divine, elle perdra le bonheur éternel que Dieu lui destinait. Demandons la grâce de réaliser l’importance primordiale du salut de notre âme, cette âme qui a coûté le Sang d’un Dieu.

Prions pour les agonisants, pour tous ceux qui paraîtront devant Dieu durant ce jour.

Contemplons notre Sauveur déchiré des pieds à la tête par les fouets des bourreaux. Demandons par ce mystère, la grâce de la mortification, de l’esprit de pénitence: Celui qui est au Christ, dit saint Paul, a crucifié sa chair avec tous ses désirs. C’est le chemin indispensable si nous voulons être des chrétiens, des vrais disciples de Jésus-Christ. Demandons pour nous et pour tous nos frères et sœurs, la grâce de l’esprit de prière et de pénitence, par lesquelles le monde sera sauvé. La prière et la pénitence purifient les âmes et les sanctifient. Demandons ces grâces par les mérites des saintes Plaies de Notre-Seigneur, par cette flagellation douloureuse qu’Il a subie pour expier nos péchés.

D’après des révélations faites à sainte Brigitte et à d’autres Saints, le corps de Jésus n’était qu’une plaie béante. Les images que nous reproduisons sont bien en deçà de la réalité. S’il fallait peindre Jésus tel qu’Il était, Il ne ressemblerait pas à un homme. Comme dit le Psaume: Je suis un ver et non un homme, l’opprobre des hommes et le rebut du peuple. Ils ont percé Mes mains et Mes pieds, ils ont compté tous Mes os. La chair de Jésus était tellement déchirée qu’on pouvait voir Ses os. Notre-Seigneur a subi cette flagellation si atroce en réparation pour tous les péchés de la chair.

Demandons, par les mérites de cette cruelle flagellation, la mortification nécessaire pour faire de nous de vrais chrétiens; demandons à Jésus, par les mérites de Ses saintes Plaies, de guérir les plaies de nos âmes et de nous aider à garder une grande pureté de corps et d’esprit.

Contemplons Jésus subissant cet affront ignominieux du couronnement d’épines: la soldatesque en fait un roi de théâtre, on se moque, on Le tourne en dérision. Le Christ, notre Sauveur, est outragé et bafoué au dernier degré. Les bourreaux Lui enfoncent dans la tête une couronne cruelle dont les épines traversent toutes les parties de Sa tête adorable. C’est une torture inouïe. Seul un Homme-Dieu pouvait supporter tant de douleurs atroces; Jésus a souffert au delà de tout ce que l’on peut concevoir.

Il a enduré cet affreux tourment du couronnement d’épines pour expier toutes les fautes de l’esprit humain, de l’homme qui se croit plus sage que Dieu, qui se révolte, qui veut tout analyser et passer à son crible, qui veut tout raisonner. Demandons à Notre-Seigneur l’humilité, la mortification de l’esprit, le sacrifice de notre jugement en esprit de foi; demandons-Lui cette humilité dont Il nous donne l’exemple en ce mystère. Aujourd’hui les «têtes fortes» veulent tout comprendre, tout expliquer. La foi, c’est de croire sans raisonner, de marcher sans comprendre. Aussitôt que tout est clair et évident, on cesse de marcher par le chemin de la foi.

Demandons cette grâce de la mortification de l’esprit, la grâce d’être comme de petits enfants par l’humilité de l’esprit et la simplicité du cœur, afin de pouvoir entrer au Ciel: Si vous ne devenez comme de petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Demandons la grâce d’être prêts à tout souffrir pour l’amour de Dieu: les affronts, les humiliations, les mépris.

Suivons notre Sauveur sur le chemin du Calvaire. Demandons à la très Sainte Vierge de nous obtenir la grâce de porter notre croix courageusement, avec amour, comme Jésus le demande de tout chrétien: Celui qui veut être Mon disciple, qu’il se renonce, qu’il prenne sa croix chaque jour, et qu’il Me suive, qu’il marche sur Mes traces. Renoncer à soi-même, c’est laisser de côté le «moi», aller à rebours des inclinations naturelles. Il faut piétiner nos désirs charnels, c’est-à-dire tous les désirs naturels en nous, qui ne sont pas conformes à la sainte Volonté de Dieu. L’homme recherche tout ce qui lui plaît et fuit tout ce qui l’incommode. Prendre sa croix tous les jours et suivre Jésus, c’est vivre continuellement en esprit de sacrifice et de mortification.

Examinons-nous sincèrement: Suis-je vraiment disciple de Jésus-Christ? Ne suis-je pas souvent un disciple du monde et de ses maximes? Ou disciple de moi-même, en suivant mes inclinations, mes petits caprices, ma volonté propre, plutôt que de conformer ma vie aux exigences de l’enseignement évangélique?

Le bon Dieu ne S’attend pas à ce que nous soyons des perfections; l’homme est misérable, déchu par le péché originel et enclin à tous les vices. Mais Dieu veut que l’homme s’humilie et reconnaisse sa misère, qu’il s’abaisse et qu’il reprenne sa croix tous les jours. Notre-Seigneur est tombé plusieurs fois en montant au Calvaire, justement pour nous montrer qu’il peut nous arriver le malheur de tomber, mais qu’il faut se relever bien vite, reprendre notre croix et nous remettre courageusement à la suite de Jésus. Demandons par ce mystère la patience et l’amour de la croix.

Contemplons Jésus notre Rédempteur cloué à la Croix et versant jusqu’à la dernière goutte de Son Précieux Sang pour nous ouvrir la porte du Ciel. Demandons à Notre-Dame des Douleurs infinies de nous obtenir la grâce d’avoir toujours à l’esprit la pensée de la Passion de Notre-Seigneur. Le souvenir des souffrances de notre Sauveur est un grand réconfort dans les peines de cette vie, un stimulant pour nous encourager à nous sacrifier à notre tour par amour pour le bon Dieu. Quand nous regardons Jésus ainsi traité, nous n’avons plus l’idée de nous plaindre, nous, misérables créatures. La vue des humiliations de Jésus nous fait accepter le mépris et l’abaissement comme notre dû. Unissons toutes nos petites souffrances de la terre à celles de Jésus, pour leur donner du mérite et une valeur infinie.

La croix fait les saints ou les damnés. Le bon larron a accepté sa souffrance et il a été sauvé. Le mauvais larron, enragé, blasphémait; le rejet de la croix a été sa perte. La souffrance fait grandir les âmes qui l’acceptent avec amour et soumission, et elle est une occasion de perte pour ceux qui se révoltent et murmurent contre Dieu. Profitons bien des contrariétés, des souffrances, des humiliations que Dieu place sur notre route pour nous faire avancer spirituellement; les souffrances sont les grâces de Dieu par excellence.

Demandons à notre bonne Mère du Ciel de nous obtenir de Son divin Fils crucifié, la grâce d’être embrasés de Son Amour Infini et la persévérance jusqu’à la fin dans Son Amour; que nous soyons des âmes généreuses et prêtes à tout malgré nos misères et nos faiblesses.

MYSTÈRES GLORIEUX

Contemplons Jésus sortant glorieux du tombeau. Il a vaincu la mort. Le monde ne peut rien contre Dieu. Dieu laisse faire, mais à la fin, Sa toute-puissance vaincra les puissances des ténèbres.

Les Apôtres étaient tout découragés de la mort de Notre-Seigneur. Ils avaient tout jugé humainement; pour eux, Jésus Crucifié, mis au tombeau, c’était un désastre, la ruine de tous leurs espoirs. Ils n’avaient pas encore compris que tout devait se dérouler ainsi. Jésus dit aux disciples d’Emmaüs, tout découragés eux aussi par la mort de Jésus: Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’Il entrât ainsi dans Sa gloire? Et Il leur expliquait les Écritures.

C’est à la lumière de l’Évangile que nous comprendrons la pensée de Dieu. Jésus disait aux Sadducéens: Vous êtes dans l’erreur faute de connaître les Écritures… Pour conformer notre pensée à celle de Dieu, il faut nous défaire de toutes nos pensées personnelles. Vidons-nous de nous-mêmes pour que Jésus puisse nous remplir de Lui. Pour mettre une liqueur dans un vase, il faut d’abord le vider. On ne peut pas mettre du vin et de la gazoline ensemble: on n’aurait ni l’un ni l’autre.

Le surnaturel et le naturel ne se mélangent pas: Nul ne peut servir deux maîtres; car, ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Demandons à Jésus ressuscité la grâce de nous vider de tout ce qui est humain et naturel pour nous remplir de Son esprit divin et surnaturel.

Transportons-nous au Mont des Oliviers où les Disciples sont réunis. Jésus leur donne Ses dernières instructions avant de monter au Ciel: Allez enseigner toutes les nations… leur enseignant à pratiquer tout ce que Je vous ai commandé.

C’est surtout par notre vie que nous devons faire connaître le bon Dieu. Le témoignage de notre vie sera plus convaincant que toutes nos paroles. Notre vie doit prouver que Dieu est plus intéressant que tout. Si nous nous intéressons aux choses du monde, que nous sommes mondains, sensuels, curieux, maussades, les âmes ne seront pas attirées à Dieu. Notre vie doit montrer que Dieu est la source du bonheur.

Ce ne sont pas les belles paroles qui convertissent. Une ou deux paroles dites bien maladroitement peut-être, par un Saint tout sacrifié à Dieu, sont bien plus efficaces pour convertir une âme que les discours onctueux des prédicateurs éloquents. Parce qu’il vivait ce qu’il enseignait, saint François d’Assise remuait les foules par quelques paroles cependant bien gauches. Pour être de vrais apôtres, il est d’une importance primordiale d’être des âmes toutes données à Dieu, tout immolées. Autrement, nous ne serons que des cymbales retentissantes, comme dit saint Paul; notre activité sera sans fruit dans les âmes si notre vie ne correspond pas à nos paroles.

Jésus est monté au Ciel nous préparer une place, comme Il l’a dit à Ses Apôtres. Demandons la grâce de mériter cette place que Dieu nous réserve, ce bonheur éternel qu’Il veut nous accorder, par une vie toute consacrée à Son service, à l’imitation de Jésus. Marchons sur les pas de Jésus pour pouvoir Le suivre dans la gloire de la maison paternelle.

Admirons la puissance des opérations du Saint-Esprit chez les Apôtres: tout peureux et craintifs qu’ils étaient, la Pentecôte les a rendus forts et courageux, prêts au martyre. Demandons au Saint-Esprit d’opérer ce changement en nous, cette transformation, pour que nous puissions réaliser pleinement ce que Dieu attend de nous. Supplions-Le de nous rendre fidèles à Sa grâce et dociles à Ses divines inspirations. La fidélité à une grâce dispose l’âme à en recevoir d’autres.

C’est la fidélité à la grâce qui fait les Saints. Dieu donne Sa grâce à tous; ceux qui y correspondent deviennent des Saints, tandis que les autres restent médiocres ou méchants.

Dieu a hâte de répandre Ses dons avec abondance sur le monde, mais Il a besoin d’instruments dociles. Demandons l’obéissance aux lumières de Dieu et le silence intérieur qui nous permettra d’entendre la voix divine. Dieu parle aux âmes, mais pour L’entendre, il faut le silence intérieur: nous devons travailler à faire taire tous les bruits intérieurs, les bruits de nos passions, de nos révoltes et murmures intérieurs, de nos jugements humains, pour ne désirer que l’accomplissement des Volontés divines.

Demandons au Saint-Esprit de nous accorder l’abondance de Ses dons: le don de Force qui nous donne le courage de tout entreprendre pour Dieu sans crainte des hommes; le don d’intelligence qui nous fait comprendre les choses de Dieu et nous fait découvrir la splendeur des vérités éternelles; le don de sagesse qui nous fait apprécier les choses de Dieu par-dessus tout, qui rend tout ce qui est de la terre sans intérêt pour nous.

Contemplons la très Sainte Vierge qui monte au Ciel pour recevoir la récompense de Sa vie toute conforme à la sainte Volonté de Dieu. Demandons de réaliser, à l’exemple de notre bonne Mère, tous les desseins de Dieu sur nous. Prouvons notre dévotion envers Elle en L’imitant en tout.

Demandons à notre céleste Mère de passer sur la terre en faisant le bien comme Elle. Que notre compagnie soit bienfaisante pour tous, que nous soyons un sujet de joie pour notre prochain. La très Sainte Vierge était modeste et effacée; Elle Se faisait la Servante de tous. Les gens qui La côtoyaient ne pouvaient soupçonner tous les privilèges, les prérogatives qu’Elle avait reçus du Ciel, tellement Marie était simple, sans aucune affectation. Elle semblait être une personne tout ordinaire, mais Elle brillait par Son humilité, par Son effacement, par Son amabilité, par Son dévouement, par Sa charité et Sa bonté.

Demandons-Lui de réchauffer nos cœurs au feu de Son Cœur Immaculé tout brûlant d’amour pour Ses enfants de la terre; qu’Elle nous remplisse de Sa charité généreuse. Demandons-Lui surtout de nous inculquer Son humilité; sans humilité, il ne peut y avoir de vraie charité.

Remercions notre Mère pour tout ce qu’Elle a fait pour nous: Elle a été Corédemptrice avec Son divin Fils, pour opérer notre salut. Marie continue sans cesse de S’occuper de nos âmes; Elle intervient continuellement pour protéger Ses enfants d’ici-bas. Remercions-La de Ses visites à la terre.

Contemplons la très Sainte Vierge Marie couronnée par Son divin Fils. Elle reçoit la récompense de Sa sainte vie. Comme Elle est heureuse de S’être sacrifiée sur la terre, d’avoir souffert par amour pour le bon Dieu! Demandons d’être des âmes fortes, prêtes à tout faire, à tout souffrir pour mériter une belle couronne au Ciel, comme la très Sainte Vierge; Elle n’a pas volé Sa couronne.

Nous ne sommes sur la terre qu’en passant. Tout va disparaître pour nous en ce monde, mais le Ciel demeure. Si nous servons fidèlement le bon Dieu en cette courte vie, nous rejoindrons bientôt les Saints du Paradis pour jouir d’une éternité de bonheur incommensurable avec notre Dieu si bon, avec Jésus, notre Sauveur, et avec notre bonne Mère du Ciel. C’est le but de notre pèlerinage en ce monde, ne l’oublions pas un instant. Notre petite vie passe bien vite et bientôt nous serons dans l’autre monde.

Le monde s’étourdit; il veut jouir de la vie, s’amuser. Tout ce qui restera de notre vie, c’est d’avoir travaillé pour Dieu, d’avoir tout sacrifié pour Son amour.

Élevons notre âme sans cesse vers le bon Dieu. Ne nous tenons pas rivés à la terre; c’est trop déprimant de regarder tant de choses laides, dégoûtantes. Il faut nous élever de la terre, tout regarder en Dieu, monter au-dessus des nuages comme l’avion. Montons au-dessus de toutes les misères de ce monde, montons dans le Ciel de Dieu.

Demandons la protection de la très Sainte Vierge, Son assistance, Sa direction. Consacrons-nous à cette bonne Mère. Confions-Lui tout ce qui nous concerne. Mettons tout entre Ses mains: Elle prendra soin de nous comme une bonne Mère. Demandons-Lui qu’Elle nous apprenne à connaître et à aimer Son Jésus, à Le servir et Lui plaire en tout. Ainsi soit-il.